重庆黑帮案水落石出

为什么重庆黑社会深入政府如此高的级别，竟然一夜之间就灰飞烟灭了呢？因为中共的官都是“青天大老爷”吗？显然不是，否则，政府办的黑社会（准确的说应该是“黑社会办的政府”吧？）根本不会出现。随着9月26日出现的一系列新闻，这个问题迎刃而解。我们来看一下新闻标题：

郭台铭派50位高管重庆考察 将有庞大投资计划
富士康在重庆建基地 基地建成后将带来千亿元产值
郭台铭：在渝建西部最大家电卖场
郭台铭：富士康准备扎根重庆

嘿嘿，你一个市长和“老大哥”的关系抵得过“千亿元”的真金白银？况且新来的兄弟在沿海还有巨大规模的产业。原来重庆大黑除恶的目的是给新来到兄弟清场！其本质，并不是声张正义，而是利益冲突引起的一次剧烈火拼。在中国做事，重要的不是合法、合道德与否，二是你和哪个权势集团的利益一致。
小蟊贼，搞清楚！神州大地是谁的山头？

《参考消息》：中国巧借“好莱坞模式”庆国庆

好新闻配好图片，可谓画龙点睛，锦上添花，诸位请看我的神来之笔：

好莱坞大片《Valkyrie》的场景

巧借好莱坞模式的北京海淀公园： 国旗“旗阵”成为北京街头新景观(新华网）

【法新社北京9月28日电】题：中国以好莱坞的模式庆祝建国60周年（记者 弗朗索瓦.布贡）
中国正以好莱坞的模式庆祝这个共产党国家建国60周年。数十部电影、电视连续剧和演出纷纷亮相。其中一部全明星阵容的史诗影片征服了全国的观众。
《建国大业》让人很难抵挡它的诱惑。这部电影耗资3000万人民币，创下了惊人的全国范围内1450个拷贝的纪录，并且好莱坞式的宣传攻势铺天盖地。
超过170名中国最受观众喜爱的演员和导演为这部巨片贡献了他们的演技，其中包括章子怡、陈凯歌、李连杰、成龙，而拍这部片子的构想出自号称中国电影之父的韩三平。
虽然革命领袖毛泽东是这部大片的主角，但《建国大业》的主题是实现国家团结，而此刻中国正在与目前的经济危机和社会不稳定进行斗争。
这部两小时的鸿篇巨制讲述的是中国人民政治协商会议的情况，即一个由民主党派、演员、科学家和知识分子组成的联盟，他们通过投票建立了人民共和国。
中国最大的电影制作与发行公司——中国电影公司的老板韩三平说，他创造了主旋律影片的新模式，而片中，毛泽东和国民党领袖蒋介石都更贴近实际，更人性化。
在一个场景中，观众看到毛泽东，这位“伟大的舵手”在获得一场重大战役的胜利后完全喝醉。
这部电影可能会吸引上年纪的观众，他们想要重温1949年的情况。但争取170多位大牌明星的联袂演出，是为了吸引年轻的观众，比如21岁的学生付强(音)。在北京最近上映这部片子后，他彻底为之折服。
他说：“每个中国人都应该看。真的，最重要的并不是明星的力量，尽管明星的力量有助于赚钱。这部电影将会强化中国的爱国主义情操。此外，这是庆祝国庆的一种很了不起的方式。”
60多岁的退休人员王玉(音)说，这部片子“真实可信”。她说：“它反映了中国革命是如何发生的——开始很弱小，后来逐渐壮大——讲述了当时共产党团结人民解放中国的情况。”
研究中国电影的专家路易莎.普鲁登蒂诺说，《建国大业》的套路可以成为未来宣传性影片的模式。
她说：“这样，当局就可以通过制作此类重磅大片，一方面赚钱，抵制好莱坞对中国越来越大的影响，另一方面还可以以一种更富魅力的方式将他们的信息传达给大众。”
另外推出的一部重要作品是大型音乐剧《复兴之路》，这部两个半小时的百老汇式的音乐剧，引领观众从鸦片战争走到了今天，赞扬了中国崛起成为全球大国经历。
国家电视台的主要频道也是“一片红色”，50集电视连续剧《解放》讲述了毛泽东战胜国民党的经过。

黑！美国打阿富汗的效果之一：毒品失控，坑害中俄

双重标准又现江湖！因为哥伦比亚的毒品是输美的，所以美国打击哥伦比亚的毒品不遗余力，甚至屡屡直接派军队入境清剿。然后阿富汗毒品的消费者主要是中国和俄罗斯，所以美国就纵容甚至我怀疑，鼓励。
ref: Russia presses US to destroy Afghan poppy crop
http://www.google.com/hostednews/ap/article/ALeqM5glFJ6PkkoxthfBCJh7HO8BrQ5hFQD9AT6N4O0

孔教复兴，成为新国教指日可待

ref：相关新闻：《孔子世家谱》大修完成
随着共产党由“反独裁”形象过渡到不讳的独裁者，其对“孔教”的态度也来了个U形大转弯。毫无疑问，提倡无条件服从统治的学说是符合当前共产党利益的。与之相映成趣的是“民主”观念从共产党得前被推崇为反政府口号到现在被唾弃。看了《贱国大爷》的朋友说，这个电影里喊了好多“民主”。呜呼！在独裁政府统治下，即便对意识形态来说，也是兴衰无常、世事难料啊！何况个人！和独裁者狼狈为奸，虽能得一时权势，单最终下场不可预计。这便是“天威不可测”的两层意思：一是不透明，决策无程序无监督，仅凭决策者自己利益；二是多变，随着形势的变化，任何人都随时可能被器重，被抛弃。
further ref：
1.前些年有人想出版一本早期党报的选集未获中宣部许可，因为毛、周等人发表了很多要求“多党”、“民主”的文章。
2.深圳一律师着印有早期党文选片段的T-shirt被公安非法拘留。

【经典】一句话总结六十年

祖国巍然屹立在世界东方，
共贼悍然盘踞于祖国头上

背景新闻：《史书《新中国60年》出版发行 温家宝作序》

温家宝在题为《闪光的数据浓缩的丰碑》的序言中指出，新中国成立以来，中国共产党领导全国各族人民团结奋斗，走过了不平凡的历程，取得了举世瞩目的伟大成就，开辟了中国特色社会主义道路。六十年来，我国顺利完成了从新民主主义到社会主义的过渡，成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制，从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。特别是改革开放以来，我们坚持以经济建设为中心，国民经济持续快速发展，综合国力大幅提升。一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。

这就是所谓“潜台词”，他不敢明目张胆的把下半句说出来。好像《蜘蛛侠》的经典段子：

With great power comes great responsibility (With great responsibility comes great privilege).

中国人民从此站起来了（又被我一屁股坐下去了）！

出人意料的关键词

发现一个有趣的现象：一些看似无关痛痒的中性关键词，即使放进“百度”，都会得到意想不到的结果。这些词永远不会进过滤清单，但是搜索结果绝对有趣。本帖收集这些关键词：
1.腾讯 民间档案征集
2.老妈蹄花

成都军车又撞死人啦，不让报道

因为在豆瓣上给《贱国大爷》评了1星，我的帐号被封鸟。没处耍鸟，只好写blog鸟。
先总结一下发生的事情的重点：
1.军车逆行
2.导致重大民众伤亡
3.军人试图隐藏身份
4.共产党政府禁止报道此事
5.共产党政府要求媒体歪曲报道此事

就在今天上午在成都市顺江路一辆逆行的军车成M21606撞上正常行驶的56路公交车川A89013，当时公交车正要进站，军车速度很快撞上公交车后公交车冲向公交站台，当时站台上有很多乘客，有的乘客来不及躲闪被压在车轮下，现已有几名乘客身亡，多数受伤正在接受治疗中，军车侧翻在地 在军车上下来的人他们的第一做法就是想法把车牌遮住，而不是救人，公交车撞向站台后站台被撞垮，人被压，现场较为惨烈，此次事故应不在公交车，公交车正常行驶，而军车违章逆行才导致这一结果。大家经常看到军车在街上横冲直撞，违章比比皆是：乱停乱放，闯红灯，超速，逆行，不按规定掉头，等等 为什么他们敢一而再再而三的这么肆无忌惮的违章？因为没有人管她们， pol.ice只敢管老百姓，敢管军车的没几个人，起码成都没人敢管，所以他们才这么大胆，他们只要在路上就和社会车辆没区别，就应该受管，但交警不敢。（http://dzh.mop.com/mainFrame.jsp?url=http://dzh.mop.com/topic/readSub_10053115_0_0.html）

猫(19):军队不是国家的，是party的，打狗也要看主人的啊。(以上帖子的评论）

今天（8月21日）上午10点15分，成都顺江路，425医院也就是以前的空军医院附近，（更是我路过了18年的地方）发生一起重大车祸。一辆由九里堤开往红砂村的56路公交车为了避让一辆车牌号为成M21606的军用货车，冲上了满是候车人群的公交顺江路站，货车侧翻，货物撒了一地，目前3人死亡，3 人重伤，6人轻伤。
　　
　　据现场目击者说，这辆侧翻的货车是军车，逆行撞上了公交车，把公交车撞上了站台。公交车后部的一些乘客，受货车巨大撞击的冲击，直接被撞飞出车窗。据一位中年妇女描述，甚至有人被撞得掉进旁边河里。许多正在站台等车的乘客避让不及，惨遭横祸。

　　另据石川新闻记者观察和消息，成都市方面已经下了通知给各市属媒体：不炒作，不放头条，以新华社通稿和成都日报稿子为准。所以，就在今天SCTV-4出动SNG卫星车黄金时段大篇幅报道的时候，和SCTV-4拼分钟收视率的成都公共台《成都全接触》却只在节目的垃圾时段发了一条不痛不痒的通稿。
　　
　　现在成都官方的说明中，“军车”已改成“小货车”，“逆行”以改成“据目击者说是同向行驶”。

　　有消息指称此人为军用货车驾驶员，来自PLA452医院。（http://www.tianya.cn/publicforum/content/no06/1/123540.shtml）

楼主说得对，我也问了一个媒体介的朋友，他说事故刚发生不久宣传部门就打电话来要求全部发通稿。因为事故方是军车。(以上帖子的评论）

你们都是真正的事故目击者吗？不是就不要乱讲，特别是什么新闻通稿更不可信。
　　至少我很清楚地知道军车跟公交车是顺方向行驶的，而非什么超越双实线逆向行驶(以上帖子的评论，果然，平民肇事，媒体声讨；军车杀人，五毛善后）

军车杀人现场：
清楚的看到军车是逆行的：
取牌照：
杀人军车上的人：

再过几天这帮军人就要国“庆”60周年阅兵啦！

政府应该监管企业，而不是舔它们屁眼上的屎

现在应该回归正常状态了－－政府的职能是提供公共服务，而不是促进经济。在良好的环境中经济自然能繁荣，假如它不按照某人臆想的方式繁荣，那一定是因为那种表面的繁荣实际上是一种低效率的配置资源的方式－－这是应该避之不及的。用行政手段去催生这样的繁荣是对市场经济的最严重伤害。公共服务的重要内容之一就是监管企业。恰恰是监管而不是无原则的袒护企业才能造就一个国家的经济竞争力。例子：如果一个企业出了影响恶劣的质量问题，全世界都会知道，“中国制造”的信誉严重受伤。

新闻自由

新闻自由是一种削弱政府力量（通过公开政府想隐藏的事实）、加强国家力量（促进社会自省）的手段，因此一个政府是否允许新闻自由，可以做为检验这个政府是为自己还是为国家的标准，这是一个客观的检验标准，不同于被考察者的自我声明。

【转载】“欠债门”暴露社会过度溺爱企业家

深表认同，不过把标题里的“社会”改成“政府”，就真能反映当地中国的问题了

“欠债门”暴露社会过度溺爱企业家

梅新育 2008-9-4 02:00:00

在媒体穷追不舍、抽丝剥茧的调查之下，前福布斯上榜富豪陈金义“欠债门”事件暴露出的内幕越来越多，多年大量挪用公司销售收入纳入家族私囊、挪用合作伙伴前期投资、资本外逃、利用海外资本市场中国概念热潮玩弄 “空手道”上市圈钱等问题，暴露出了某些社会舆论和政府过度溺爱个别企业家，以至于不惜扭曲基本规则的问题。

引爆“欠债门”事件的乳化油项目与王洪成的“水变油”骗局不同，通过乳化将重油改良成为优质能源在理理论上是说得通的，问题仅在于探索合理的配方以及具备商业可行性的生产方法。若能成功，确实能够如同陈金义所宣扬的那样功在当代，泽被后世。然而，良好的意愿不能替代无情的科学现实。

根据有关报道，已由包括清华、浙大专家在内的鉴定委员会一致同意通过鉴定的“金伦油”实际上存在严重的技术疑点。浙江大学能源系的两位教授认为，“金伦油” 热值提高而硫含量和冷凝点降低的现象不可能同时出现，这违反了牛顿能量守恒定律。对一些技术疑点，陈金义及其合作伙伴未能作出令人信服的解答。但 “金伦油”仍然通过鉴定，还被列入2006年省级新产品试制试产计划，不能不令人匪夷所思。不能不说，政府对陈金义的偏爱太过度了，以至于践踏了科研成果鉴定的基本规则。

部分社会舆论对一些民营企业家也存在过度溺爱：私营企业家的任何要求都是正当的；一切法律、道义，只要与私营企业家的要求产生冲突，都必须根据私营企业家的要求修订、让路等，在这种溺爱中，我们已经见识了数不胜数的违反基本逻辑、令人啼笑皆非的论调，同样是在这种溺爱之下，即使在不少负面内幕已经揭露出来之后，对陈金义“欠债门”事件我们仍然可以听到“尊重失败的企业家”之类呼声。在从未建立过种姓制度的中国，社会舆论和政府对部分企业家、特别是私营企业家的这种溺爱正在相互促进，仿佛要有将私营企业家树为凌驾于法律和道义之上的新型婆罗门种姓之势。

这种表面上的“爱护”并不利于企业家和企业家阶层，任何一个通情达理的父母都懂得不可溺爱子女，同样，对“刁民型”企业家的溺爱不仅会使得“刁民”个人趾高气扬，无意上进，而且会占用本来可以用于“良民”的资源，并树立恶劣的示范效应，逼迫、诱导“良民”向“刁民”看齐，其结果可能是整个企业家阶层的不求上进和堕落。这种表面上的爱护，还可能会将这个阶层推向全社会的对立面。也许，溺爱企业家的倡导者们期望这个企业家阶层能够成为中国社会的核心力量，可是，这种先入为主的企图不仅蒙蔽了他们的判断能力，也无助于他们所钟爱的企业家阶层。

陈金义“欠债门”事件违反的具体法规已经不少，但这起事件中暴露出来的溺爱企业家问题涉及整个社会运行的基本规则，因而更为重大。在当今中国社会，相信无论媒体继续爆出多少内幕，也自会有人为陈金义的所作所为百般辩护，“论证”责任不在于陈金义，而在于政府和社会没有给他更多的优惠和宽容，这需要全社会加倍努力清除这种有害的“溺爱情结”。

疯狂的重庆，让人胆战心惊

今天看到一条新闻《重庆万名官员“强化”经济课五本书》，寒毛倒树。新闻的内容是，重庆组织全部官员学习《宏观经济》、《微观经济》、《国际贸易》、《国际金融》、《国际投资》“5本现代经济知识教材”。天呐，难道这发展经济就是共产党心中的全部政府职能？居然没有《社会学》、《政治学》、《伦理学》？！我预期：未来几年，重庆这个地方GDP将会大增，但是贫富分化进一步扩大、阶层冲突加剧、文化凋敝、权力寻租泛滥。重庆这个地方的政府，太可怕了。

民族主义可以,以“民族主义”为名展示自己的愚蠢不可以

最近有外资投资中国的养猪业，引发愚蠢主义者的“外资圈猪抢钱”阴谋论。可是外资为什么要来养猪吗？为了实施美帝国主义的“通过控制中华民族的养猪业来压制中华民族的人”的阴险计划吗？可能性不大。最大的可能性，就是在农业这个产业里，由于长期投资不足，资本已经成了稀缺资源，因此回报率很高，被嗅觉灵敏的高盛发现了。所以就算这的确是个阴险计划，破绽也是我们自己造成的。这问题也不是一天两天了，是积弊，可当初高盛还没进来的时候，怎么不见人死了爹娘一样的号呼为了“中华民族的养猪业及其人的生存，加大对农业的资本投入”呢？因为这些愚蠢主义者根本就没关心过这个问题－－他们压根不知道中国存在的问题。实际上他们真的关不关心民族利益都值得怀疑。只是外资的行动引起注意了，他们才意识到又一个炮制阴谋论，展示他们的愚昧的机会到来了。
综观全球，产业保护主义在世界各国都存在，而中国的企业受害较多，因此消除全球范围内的保护，对中国应该是有净利的，怎么会有人打着民族的旗号鼓吹保护主义呢？原来他不是真正的民族主义。

我真厉害

我的想法：灾后心理救援，可否考虑佛教的抚慰 得到应验了。以下是《读书》2008年8月的文章：

宗教仪式与灾后心理治疗

吴真

　　如果不是王菲出席5月21日香港佛教“护国息灾冥阳两利祈福法会”，这一场数万民众参与的超度法事可能不会引起媒体的注意。当全国媒体把目光投注于那些心理专家、心理安抚志愿者之时，另一项心理关怀工程，其实已经在灾区，在海内外悄悄展开了。

　　5月25日绵竹五福二小的教学楼废墟上设起了灵堂，法门寺和龙泉寺的高僧专程前来为死难者诵经超度。5月31日，中国道教发源地——成都大邑县鹤鸣山 举行了“两岸四地道教界为地震灾难祈福禳灾•追荐超度大法会”，这是中国两千年道教史上规模最大的超度法会。北京城的各大佛寺与道观，几乎都在地震之后两 个星期之内，举行超度祈福法会。

　　我们只要进入佛教道教网站，会发现各个网站都在号召祈福，发起超度法会。在各大论坛，也有一些信众发帖呼吁“如果您有在四川大地震不幸死难的亲人/朋 友，请来这里写下他们的名字，xx时间将有一场专门超度法会免费为他们超度回向。”更有不少人士通过网络和信件呼吁，在今年农历七月十四日全国各处佛庙道 观的中元节超度法会法坛上，特别加上一块写着“四川省汶川5.12大地震一众亡灵”的灵位，集全国之诚为亡魂进行超度。

　　那些秉持暮鼓晨钟生活方式的佛僧道士们，从未像这次四川地震一样，感到宗教仪式对于生者心理安抚的重要性。在四川地震罹难者的灵位前，法师们施演超度 仪轨，信众们跟随诵经。笃笃木鱼与虔心礼诵音声共振，经文古朴的意义，法师的开示与宣讲，营造出让人心安定沉稳的气场。这样一种祈求阴安阳乐的宗教仪式， 既是一场向亡者致哀的悼念，也是对生者进行心理安抚的集体仪式。

　　台湾9•21大地震之后，香港“非典”之后，当地佛教界与道教界也发起了规模浩大的超度法会。人们发现中国宗教团体千百年来一直演习的超度仪式在功能上，与近百年才兴起的西方心理学哀伤治疗，虽殊途而同归。

　　西方哀伤疗法首先要生者接受丧亲的事实，充分释放哀伤的痛苦。佛教与道教则通过唱颂性的仪式表演来帮助生者正视死亡。佛教《梁皇宝忏》与道教炼度科仪 在法会一开始要“召亡”，十二段的召请文涵盖了世间所有亡者之魂，尽述他们生前各种苦难，让超荐亡者的人们感知自己的眷属被召请前来，与自己一同参加法 会。

　　法师低沉的吟唱，代言着人世间种种祸福苦难，诉说着亡魂各自在生时的种种虚妄与无常。与其说这是唱与眼前亡魂的哀歌，不如说是唱给笼罩于恐惧的生者的 安抚曲。这一段“召亡”科仪历时近半个小时，唱者如泣如诉，听者心有戚戚，往往泣不成声。这种宗教仪式中的亡魂哀歌，是一种延续了上千年的中国式“倾诉疗 法”，当灾难可以被言说时，灾难带给生者心理的恐惧也渐渐被克服。

　　哀歌将人世间的无常描写得十分清楚，不断地提醒生者须从荣欲权位等浮生幻梦中超脱出来。生者对于现实物欲生活升起离心，认识什么是生命中最基本的需 要，从而更为珍惜眼前的幸福，这一效果在西方哀伤疗法中是第三步骤，即让生者逐渐接受与适应失去亲人后新的环境，在感情上将亡者留在心中的某一个位置，而 在现实中继续坚强生活下去。

　　心理学专家在电视上频频提醒公众理解受难家庭亲人的感受，他们可能会害怕亡者在未知的世界中受苦，因此想要做一些什么，来弥补在一起时没有做到的事。 佛教“放焰口”仪式和道教“炼度仪”正是基于这种亲人对亡者在另一世界的关注，设计出一整套具体完整的仪式动作去展演亡魂如何顺利经历阴间冥途之旅、如何 解除亡者在生时的罪过，以及最终如何重回生命的起点，往生极乐世界——亲人们与法师一起持着香火，走过纸扎的地狱门、鬼门关、城隍庙、土地祠，一直来到冥 河上的奈何桥。在一条纸制的彩绘桥上，法师与亡者亲属共同牵引着象征亡灵的灵位度过纸桥，令生者体验到是自己将亲人的亡灵送上了天堂。

　　通过仪式动作，生者象征性地“看见”亡魂转变成仙的过程，或许可以帮助他们克服由于亲历死亡的心理危机。而且宗教人员和世俗信众通过在仪式中各种相关 的象征性仪式行为，投入地共同演出度亡升仙的仪式，可以让生者转移自身的注意力，缓解哀伤情绪。如果说四川灾区孩子们在心理医生的带领下，一一放飞写满他 们地震感受的纸飞机，是有效的心理“游戏疗法”，那么佛教道教超度法会上那些沿袭了千年的仪式动作与吟诵音乐，又何尝不是对于成人的另一种宗教游戏疗法？

　　佛道超度法事最末也是最为关键的节次是施食仪，即向一切四生六道无人祭祀的野鬼孤魂施以甘露与幽衣、纸钱和净饭（一般以包子与糖果代表），令其温饱富 足地行走在黄泉路上。在法师施以加持变食法咒之后，这些包子糖果在宗教理念上被认为已经施给了亡魂，使之得解饥渴寒苦。由于受过佛法（道法）加持，这些包 子糖果又成为具有神圣意义的吉祥食品，超度法事的最后，人们纷纷取下带回家中，寓意携平安而归。

　　法事完毕，亡者得度，生者得福，生活归零。原本恐惧不安的生者，将他们的悲痛带到超度法会上来，将他们的哀思在集体吟唱中抒发，将他们的恐惧在集体仪式动作中释放，最后收获平安消灾的信物，回到家中。

　　超度法事对亡魂种种关怀，一方面表达了中国人对受伤的“他者”极其真实感人的同情和关怀，另一方面又可唤起参与仪式观众的同情心以及对人世间苦难的感 知能力。超度法会使个人哀伤成为一个仪式化公共事件，使个人灾难成为社会共同承受的事件，从而使哀伤者得以从个人的哀伤中抽离和解脱出来。在这一社会事件 中，对苦难的超越与征服遂成为一种共同感知的社会信念。

　　港台佛道界名道大德在主持超度法会时，常常以“阴安阳乐”概括法事之缘起。阴安阳乐，死者安息而往生，生者安宁而延生，超度法事彰显了中国人对于亡者以及他者的人文关怀。通过仪式实践，生者体会着亡者的苦难，最终超越人生苦难。

我很欣赏孟懿同学

可惜他已经死了，我对他的了解仅限于他的遗书。我从他的遗书中感觉到他对自己生命有高度的awareness和控制。很多人不知自己为什么活着，也不是每个自杀的人都知道为什么自己要死，懵懵懂懂的活着，懵懵懂懂的死，没有体现出人类生命的价值。人的第一重境界是动物性的本能的延续生命，第二重是为了更抽象的目标而牺牲生命，最高的境界就是思维超越生命－自身生命和思想的关系不仅仅是生命是思想的容器，而且生命成为思想中的一个first-class object，它可以像任意一个物质对象一样被认知，被操控（包括结束）。这样的生命，我称为high-order life。
这个问题很有意思，只是以我现在的知识还不能深入思考，先记一下，以后再研究。

最困扰的问题，经济学还是否有效？

1.虽然每一本经济学教课书到致力于化解对“有限资源”的担忧，教导我们经济增长是没有极限的，但生活在2008的人类，看新闻的话，还是会忍不住担忧的。毕竟这一次可能限制我们的资源不仅仅是“可取用物”，如化石燃料，而且还包括了一种全新类型的资源限制，即地球生态、气候乘载力，也就是说污染到不能再污染了，排放到不能再排放了。以前从未听说过烧燃料和农业有什么关系，现在全球变暖导致气候异常，农业减产，这都是从前的经济学理论没有考虑进去的。还有，经济学讲究把long-term和short-term分开看，或许在long-term里，人类的确可以不断的发展科技，寻找到替代资源以支撑经济发展。但是在short-term，会不会出现发展过猛导致崩溃呢？

2.经济指标捕捉不到的一些重要事情。比如房屋质量，一个社会可能几百年遇不到一次地震，但是地震后决定这个社会的well-being的不是地震前的人均GDP，而是国民的质量意识和政府的监管水平。

3.国家的目的是什么？政府把经济指标作为主要发展参考是否合适？

[转]新自由主义的两种命运

发现自2008.6.12《 南方周末》E30版
转载自http://www.nanfangdaily.com.cn/epaper/nfzm/content/20080612/ArticelE30006FM.htm

新自由主义的两种命运

　　□刘瑜

　　去年,我给学生出过一道题:中国经济改革的成功能否归功于新自由主义?结果学生写了一篇义愤填膺的文章讨檄“新自由主义”,称中国的成功和新自由主义没什么关系。我给她指出,这有点违反常识,看看中国30年来的经济自由度的扩大,再看看30年来经济发展的成就,瞎子都能看见二者之间的正相关关系。

　　学生只好承认,她这样写是因为,她实在找不到肯定新自由主义的书籍,几乎所有她找到的关于新自由主义论述,都对这个概念咬牙切齿,她也只好依葫芦画瓢。

　　也是,确实不能责怪她的偏颇。我自己的感受也是,在西方人文学界,新自由主义这个词几乎已成“过街老鼠”。不少著名的知识分子比如乔姆斯基、斯蒂格勒茨都似乎与这个词不共戴天。中国的知识界也受其影响,时不时有学者振臂高呼要打倒“华盛顿共识”。

　　但这事一直令我纳闷。

　　据说新自由主义的核心是:贸易自由化、减少政府经济干预、财政紧缩、企业私有化。其实这并没有什么新意,与“旧”自由主义一脉相承,只不过是出现在凯恩斯主义之后,所以被称为新自由主义。一般认为,新自由主义代表人物是撒切尔、里根、皮诺切特、辛格。搁置其中某些人的政治观点不说,他们的政策在经济方面都相当成功。公共知识分子们得多么无视现实,才会把改善了世界上近一半人口生活的自由经济政策说得一文不值。

　　需要指出,新自由主义并非仅让“一小撮精英”受益。拿中国来说,改革开放使农村贫困人口减少了两亿多,这两亿农村人口属于哪门子精英?不可否认,现在中国贫富差距太大,但这种悬殊,其中多少是因为市场改革,又有多少是制度漏洞导致的贪污腐败?新自由主义只是经济政策,它不能够、也不应该替代政治改革。

　　当然对新自由主义的流行批判也不是无中生有。前苏东、非洲、拉美都经常被当作例子证明“新自由主义的破产”。不过,苏东地区在转型初期呛了几口水之后,现在似乎学会了在自由经济中游泳,而且游得还挺快———近年来东欧各国平均增长率都在4%-7%。所以批判者在那里似乎已经失去了阵地。非洲这块阵地也不大牢固。虽然新自由主义在非洲遭到了失败,但哪个药方没有在非洲遭遇失败?非洲各国刚独立时,最先拥抱的恰恰是社会主义经济。后来国际援助纷至沓来,也无功而返。非洲简直就是经济学家的“百慕大”,开一个药方栽一个药方。

　　于是拉美就成了批判新自由主义的最有力证据。从1980年代末开始,拉美国家开始尝试自由化改革,但经济增速缓慢不说,两次大的金融危机(1994年在墨西哥和2001年在阿根廷)几乎让新自由主义信誉扫地。信誉扫地的一个重要表现,就是近年来拉美各国左翼势力回潮、左派政党在委内瑞拉、阿根廷、乌拉圭、玻利维亚等国连连得胜。

　　但是,拉美现象需要更仔细的观察。

　　首先,新自由主义在拉美也不是一败涂地。智利是拉美最坚持自由经济政策的国家,但是经济始终保持良性增长。巴西、秘鲁也实行温和的自由经济政策,经济同样稳步增长。就算阿根廷、委内瑞拉、玻利维亚收缩经济自由,收缩的程度也非常有限。委内瑞拉还是需要通过国际贸易体系来卖石油；Ortega当选尼加拉瓜总统后表示他已经放弃暴力土改的主张；阿根廷近年的经济复苏恰恰是因为政府严格控制开支……“国家主义”往往是雷声大、雨点小而已。

　　其次,新自由主义的实施,与其说是一小撮自由经济原教旨主义者四处“传福音”的结果,不如说是旧政策走到死胡同后的一个反弹。与东亚各国的“出口发展战略”不同,拉美战后一直在采取“进口替代战略”,结果东亚各国通过比较优势在全球经济体系中乘风破浪,拉美却因为“自力更生”成了国际经济中的孤帆远影。批判者试图制造一种印象,似乎自由主义经济政策把好好一个拉美给糟蹋了,事实是,改革的起因恰恰是拉美的经济困境,比如阿根廷,财政紧缩政策前通胀率达到 2000%,因为撞了南墙,所以必须回头。

　　当然也不能说新自由主义政策完全无可指责———过早过快地开放金融市场是拉美两次金融危机的直接原因之一。东亚和拉美的历史都说明实施新自由主义政策,需要循序渐进,金融开放、贸易保护、劳工条件方面尤其需要小心避雷。

　　新自由主义在欧美、中国、印度基本一帆风顺,在东欧、非洲、拉美却走得跌跌撞撞,为什么同一个药方,却会有两种命运?其实,这没有什么可奇怪的。新自由主义只是经济政策,而政策不能代替制度。经济政策就像一条鱼,能不能养好,除了取决于鱼本身的生命力,还要取决于鱼塘里的水质,而影响这个水质的因素,包括政治制度、历史、文化、地理位置、人口构成等等。这也是为什么当一个国家引进自由经济制度的时候,还需要在政治法律福利方面做配套改革,否则再好的 “鱼”也可能被养死。但如果因为一个药方没能包治百病,就把它说得一文不值,就不知道是开药的幼稚,还是吃药的幼稚了。

　　(作者为剑桥大学讲师)

比寡头和垄断还恐怖的竞争市场

尽管资源价格在上升，“中国制造”却还保持低价，甚至在价格战中继续降价。之所以会这样，就是应为“中国制造”的竞争太充分了。降价的恶果有两个：一个是让消费者不懂得勤俭节约，一个是越来越强的外部性－－在高昂的成本前，低价只能靠外部性来支撑：包括，但不限于：剥削劳工、排污、更大的债权人风险。在入门的经济学教科书中，我们只能看到“寡头和垄断导致总福利损失；竞争市场配置资源才是有效率的”，而在实际生活中，竞争市场却是凶猛的怪兽。

新华社也想说中国人是thug？

新华社的文章：

贵州省瓮安县发生一起打砸烧事件
2008年06月29日 05:48:30 　来源：新华网
新华网贵州瓮安６月２９日电 贵州省瓮安县城２８日下午发生一起围攻政府部门的打砸烧事件。

据当地警方介绍，２８日下午，一些人因对瓮安县公安局对该县一名女学生死因鉴定结果不满，聚集到县政府和县公安局。在县政府有关负责人接待过程中，一些人煽动不明真相的群众冲击县公安局、县政府和县委大楼。随后，少数不法分子趁机打砸办公室，并点火焚烧多间办公室和一些车辆。

东方式的节俭将会复兴

他们中的一些人终于想明白了
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1812048,00.html
可喜可贺。这是人类的未来。

高油价是一件好事情及某些虚伪的西方人

2008年最令人快乐的事情就是高油价了。新闻里不断传来人们的生活方式为此改变的消息——当然是朝更节能的方向。经济理论是对的，良心是没法改变人类行为的，只有价格可以。不过我也看到某些西方人的虚伪，这些人就像被玉米捅进肛门一样嚎叫不止，完全不顾自己的“绿色”形象了。要我说：阿拉伯雄起！油价再翻一翻！