据说是“两会”图片

再次体现专治者对秩序的渴望。看到这根线我就想到了故宫最值得吹嘘的、精确无比的、体现中国人民高超建筑水平和对绝对皇权俯首称臣的“中轴线”。

相信童話麼？相信魔力麼？

研究太多C/C++的結果是：不再相信編程語言的世界里有魔力。魔力就是你寫幾個在C/C++用戶看來很奇怪的句子，然後，你的問題就解决了！初次領略魔力，是在SICP中，向lambda expression, stream, amb這些東西，實在太神奇了。即使你已經清楚的知道他們的原理，但每次用它們解决問題，都覺得像在施展魔法一樣。最近在學習Ruby時，又産生了這種感覺。多美好的感覺啊，但願我一生都有奇幻的編程經歷。我目睹了奇迹，我願意相信童話！我不認爲編程就是繁重的智力勞動，我要也要書寫程序語言的童話。我不做低水平的軟件外包，我不做muggle！

Eric Valli的Himalaya：烂片中的烂片，极品烂片

Eric Valli的Himalaya，乍看很光鲜，雪山、蓝天、湖水，一群意志坚强性欲旺胜的男人。但是，在一阵Hollywood式的喧嚣之后，这部电影所剩无几。Eric Valli对藏人的理解，可谓和实际情况南辕北辙： 大部分了解西藏的人认为，藏人的迷人之处在于对环境的顺从和从内心获得满足的能力，而本片却着力通过人和自然的对抗展现人的征服意志！简直可用“荒谬”来形容其主题。我给这部电影的标签是：风光片＋创业励志片。

另外最近有白人在被藏人视为神圣的雪山上搞政治活动：扯烂布一条、涂鸦F* Tibet、乱舞、嚎叫，并录像，丑态百出。

由以上两例可看出，西方对东方太过无知，东方应教导西方。

重要思想：中国社会经济状态的本质

这几年，新左派和自由主义争得不可开交。争论的核心之一是：当今中国的社会问题，应该归罪为市场化程度不够还是缺少行政监管。我高屋建瓴、一针见血的指出中国社会经济状态的本质，是国家资源可以入市的自由放任资本。国家资源，指司法、行政权力，以及全部国土内的自然资源。以国家资源参与市场交换者，是党，政府，官员。各位看客现在应该感到醍醐灌顶了。不用谢。这种经济形式，是独一无二的，历史上仅有过国家控制的计划经济，和国家不干预的自由放任资本主义。在这个洞见的思想的指引下来考查新左派和自由主义之争，结论就非常明确了，那就是，叉叉、叉叉－全错。

傻B们的逻辑

洪水过后，瘟疫流行，傻B们痛哭流涕，“要是洪水还在该多好啊！”；
毛皇帝驾崩，国家转入正常，社会问题显现，傻B们痛哭流涕，“怀念他啊！”。

增补：
想起了我们的昨天

孙海英为何如此愚昧？

事件：孙海英称同性恋为“犯罪”。见李银河的blog《把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度》。
阐释：在网上查一下孙海英的经历，不难看出其言论与其经历的一致性：
1曾长时间服役
2.主要作品《激情燃烧的岁月》，塑造的是一个“老革命”的形象。

[转贴][同意][收藏]从《读书》看小（应为‘恶’，blogger注）人如何得志

从《读书》看小人如何得志

作者：知之不知之 文章来源：豆瓣

《读书》事件多日纷纭，并且最近愈演愈烈，毫无平息之意，正见出中国社会的某种紧张趋势。 　　 昨天见到一位三联的朋友，听其讲述了事件的始末，以及最近的进展。最近的进展是：三联书店党委书记为了换取不退休，操作了此次换人丑剧，结果果然受到奖 赏，不仅不需退休，而且捞到了三联书店（出版社）总编辑这个其觊觎已久的位置，同时还被奖赏《读书》杂志总编辑、《生活周刊》杂志总编辑的职位，从此三联 书店就是该党委书记一个人的钱袋了。 　　此朋友十分感慨：在此次事件中，终于认识到了中国出版集团等官办体制的腐败。 　　张伟民、樊希安为了此次邀功的成功，公然违反中共官办机构的规定程序。 该程序为了防止腐败，有规定：一个职位的任与免，必须经过“公示”。但张伟民等人公然取消了该程序，完全采取“暗箱” 操作，在7月十几日编辑们抵制会议的那个下午，出示的任免书的日期却是7月3日。在此之前，绝无公示程序。 　　《读书》的编辑们认为这是一个无论从哪方面来说都是严重的错误，因此，一直以来，希望通过体制的正常程序提出质疑，希望官办体系能够有起码的自律性。 　　但编辑们发现这种努力完全是徒劳，根本没有机会与渠道可以表达其最正常不过的意见，在体制内部，发表质疑与不同声音的空间已经完全被堵死。 　　三年前“轰赶汪吉贤”的事件至今被传扬，但外人不知道的是，该事件之能成功，是三联书店操作此事的人直接中国出版集团的聂震宁挂上了钩，聂震宁利用此事作为打击其对手杨穆之的筹码。 　　而在今天 《读书》事件中，坚持抵抗的编辑们没有与中国出版集团某帮某派挂钩的本事，自然也就没有表达意见的可能。 　　这位朋友的介绍，引起了本人的另一个想法：其实这样的腐败，在今天的所有官办体制当中，是最正常的现象。今天官僚们腐败之猖狂，直比晚清官场。 　　问题是，中国目前正在兴起的各种社会阶层，如资本家，白领，以及进入中国国际资本势力，怎么不会要求在政治上夺权？ 　　而官办体制如此腐败，尽是张伟民们猖狂腐败的官僚把体制当作中饱私囊的私产，又怎么可能被渴望掌握政治权力的其他社会力量所长久容忍？ 　　由张伟民一人破坏体制规则而得体制之宠，可以掐指此体制之日数矣。 　　此次党委书记操刀扼杀《读书》，却得自称“自由主义”的右派、以及自命文人的无赖文人们里应外合，这些人一为党委书记鸣锣开道，二为党委书记鼓 掌叫好，三在全国范围的报刊上发文发言，讴歌党委书记此次之英明与正当，实在是知识分子历史上的耻辱一幕。然而，可以想象，一旦“革命”爆发，同是这帮糟 污之众，立刻又会高叫他们一向标榜的自由民主，（但肯定不再标榜独立），成了民主革命的马前卒，立争在“革命”中夺得一席名利。 　　历史不是由君子创造，而是由小人创造。

爲什麽會有“冬暖夏凉”的房子

我想到一個因素是：夏天太陽的角度高，陽光直射屋頂，屋頂不透明，隔熱，因此室內不被顯著加熱；冬天陽光斜射，從窗戶照入，加熱室內。

突然意識到一些關于regular expression和FSM的事情

學習Ruby的regular expression的時候，突然意識到一些事情。不算什麽新奇的發現，但這些簡單的事實塑造了我們（programmers）的日常生活，而我以前確從未意識到。
1.爲什麽lexical analysis和parse如此不同？因爲，當我們用regular exp/FSM進行lexical analysis時，我們關心的只是某一string是否和整個expression吻合，而用context-free grammar做parse的時候，我們要不僅要回答string是否和grammar吻合，還要找到string的每一部分和grammar的每一部分的對應關係；前者的答案只包括“是”和“否”，而後者的答案要複雜得多，以致于要用樹表示！
2.其實regular grammar也是ambiguous的，我們之所以很少關心遮一點，是因爲，如1所述，我們不在乎regular expression中哪一部分和string中哪里部分對應。而用context free grammar來parse時，我們在乎對應關係，于是多出了一些煩惱。
3.爲什麽我們用FSM，確不用pushdown automata？同樣的原因：pushdown automata只能回答grammar和整個string是否吻合，不能找出各部分的對應。

我也要来励个志！

我向来是很不喜欢励志的，而且蔑视作为商品的“励志”。但是今天我也要来励个志！因为我突然很感动。
电视剧Band of Brothers中，当E连正准备进入“The Battle of the Bulge”时，面对溃败的先头部队，和后路即将被德军切断的警告，Winters连长轻描淡写的说了一句“Lieutenant, we’re paratroopers. We’re supposed to be surrounded!”。虽然这一幕没有激烈的交火场面，却是整个Band of Brothers给我印象最深的一幕。这句话后面，是何等的勇气和实力！
今天我想到，作为一个humble programmer，我们的遭遇和作战颇为相似，我们用智力和问题对抗。今天的编程的环境，是一个快速变化的环境－工具在变，需求在变，这就需要我们能够随时学习新知识。哪怕是陌生到闻所未闻的领域，如果需要，也须有进入的勇气和掌握的信心。面对层出不穷的变化，如果持畏惧或厌倦的态度，必然无法适应，遭遇失败。要坚信：自己的智力军队能攻占任何知识领域。所以，Winters的话的程序员版本是这样的：

We're programmers. We're supposed to be surrounded by the unkown.